重庆公墓工作人员说永恒心理即人希望自己永在的一类渴望，它源于人类生命激情的冲动。从哲学逻辑上，生死之间、冥冥之际乃是一个理性不可进入的领域。

　　重庆燕尾山公墓之影响殡葬的永恒心理

　　永恒心理构成整个死亡文化原始的心理基础，死亡文化的本质“超越死亡”就是这一心理的意识化。在这一心理驱使下，意识进行了定向操作，人类才得以建立死亡文化，以及相应的殡葬操作，以图达到永恒，诸如不死、灵魂不灭、或死后不被忘却，如此等等。继而，永恒心理还构成所有宗教重要的心理基础。

　　归宿心理就是人们在精神上的一类具有终极倾向的依归需求。殡葬活动中的归宿对死者有两个含义：其一是灵魂的归宿。其二是尸体的归宿。此外，丧主也有一个归宿心理的问题。在丧事中，丧主得到宗族、亲朋、街坊等人的帮助，他感到了温暖，产生了未被抛弃的人际归宿感，这起了人际凝聚、安定人心的作用。此即文化功能主义所说的丧礼的“社会整合功能”。