重庆仙女山公墓资料，自从出现了堆土成形的坟，古代墓而不坟，深藏不露的墓制形态便逐渐地退出民间的视野，即使在北方的一些区域依然保持洞室墓，但也在墓上堆土为坟，立碑为记，与当下的坟墓没有多大的区别。关于坟墓起源于何时尚无确切的定论，但堆土为坟的形制，首先出现在南方，应该是可信的。南方多雨水，地表水位也髙，堆土为坟，可以把坟墓因受环境影响而遭到的破坏减少到低限度，并保持坟墓的干燥和标志的完整。从今天的情形来看，确实是这样。
椅子坟有许多不同的叫法，如交椅坟、髙椅坟、交椅靠、椅子梢、交椅梢、轿椅坟等。主要分布在浙江省的温州等地，沿瓯江则可达丽水的部分地方和金华的武义柳城镇部分地方，沿海往北则进入台州的玉环、温岭和宁波的象山及舟山的部分地方椅子坟的结构既有简单的，也有非常复杂的。简单的椅子坟单圹单穴，其坟圈可用石'头来砌，也可用三合土来筑，现在的。而复杂的椅子坟，则层级很多，如清代温州泰顺县百福岩村的林一牧墓，椅靠坟圏有三层，从前面看，共有三级才能到达椅子坟的墓圹处。正面五级台阶，上第一层，然后左右各有台阶可上第二层，接着才能上到第三层墓圹处。整个坟墓占地超过一千平方米。还有一种是家族式椅子坟，其形式的后半部分是标准的椅子坟，而前半部分则可以向前延伸，制造了多个墓圹，一般是每一层级可以安葬家庭中的一代人。
重庆仙女山陵园工作人员说，这是一种堆土为坟的简单方式，俗称馒头坟，因其外在形态像馒头而得名。民间也称其为土坟或土坟头，文雅的则称土堆坟。馒头坟在中国大江南北的大部分地方都存在，其坟式有两种，一是直接堆土为坟，其形状为圆锥体，坟髙数尺，根据需要而定。是否立有墓碑，则由丧主根据经济条件等而定。二是在直接堆土为坟的基础上，砌有坟圈。这种坟属锥柱结合，下面的圆柱体可用石头砌，也可用砖头砌，现在也有用水泥浇制的。这种坟墓基本上都有墓碑，有的还建有坟面或其他的一些装饰性建筑。另外，有些地方受限于环境和材料，采用特殊的堆制方式，如在银川贺兰山脚下成片的平滩上就分布着大量用沙和石块堆垒而成的馒头坟，有的有墓碑，有的则没有。
