一 、公墓与传统坟墓相比的明显特征
密结狭窄性---由于公墓选址大都在城市近郊,地价较高,为追求效益的大化,穴位之间空地很小,成排成片地布置。没有相对独立的空间。
朝坐方向的一致性---几乎每片(几十上百的墓穴)只有一个山向,不会出现一家一个山向,是大家共有一个山向。
环境的人为性---墓穴周围甚至更大范围的环境已经人为美化改造,完全不是天地生成的自然环境了。
单穴性---公墓里的穴位绝大多数情形是一家一穴,一夫一妻(或多妻)一穴,几乎不存在一姓多穴或家族群穴。
材质多样性---传统墓葬所用建筑材质比较单一,或土葬或砖石葬,但现在的公墓用材就不同了,从砂石水泥砖到大理石、汉白玉、甚至花岗岩等等。
二 、看公墓依据的理论
目前,看阴宅的流派很多,有传统三合派、玄空派、奇门派等等,我不便评价各派的优劣,本文主要依据的是传统三合派并结合玄空派部分理论。
三 、选哪家公墓
现在,有的城市已经开发出多处公墓,必然存在个选哪家公墓的选择题。我认为应从以下几个方面来考虑。
1 、一个城市的龙脉来源方向
2 、公墓形势的特点
有的来龙雄壮,出官出贵,但常带煞。有的山势蜿蜒秀美,重重水口,出富生财,各有千秋。要根据自家情况,做出选择。
3 、山龙气饱气旺之地
山龙屈曲生动为气饱,死硬直长为带煞。荒山秃岭草木稀少为气衰。
4 、自家住所的发脉之方
5 、可以望见家乡原宅之地
四 、选哪个片区
在一个具体的公墓里,有多个小片区,各个片区均有各自的优点和缺点,必须有所选择。一看脉气是否中和,是否带煞。二看龙虎朝对是否有情,三看结穴之向是否为旺山旺向,犯不犯休囚冷退反伏吟。另外，还要注意“神道”的坡向，正常的情况应该由低向高，拾级而上，到达墓穴之处。如果是反坡,也即从高而下贯顶而入，到达墓穴,则犯大不敬之嫌,贤孝所不取也。
五、 选什么朝向
第一 要用玄空元运选坐山朝向
比如,现在是下元八运,要十分清楚地记住二十四山向中,乾巽巳亥丑未六个向是旺山旺向,坤艮寅申四向是犯反伏吟向(不可轻用),其余是中平可用或权用之向。
第二 要从穴主人属相确定应避开什么向、可用什么向。忌山向与墓主人属相相冲,相克、相害、相刑也不利,但其程度稍轻。
如主人一虎一羊,若选子山午向,则寅午戌合,午与未合,故为吉利。
六 、确定具体穴位(点穴)
这方面的选择原则其实还是用传统的理论,但必须适当转换概念,适应新的环境。要把“穴位”前后左右格局形态相同的那些坟墓模糊化处理(视而不见),当作原始地表面看待。对于那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须当作有影响的砂山来判断。而那些低凹的坑或小水沟就必须的当作水来看。换句话说：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须当作砂或当作水来看待，而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓视而不见就行了。只要思维上转过了这个概念上的弯，那么公墓的断法与传统土地的坟墓断法几乎一样。只要你的理论正确，那就不会勘验错误，也不会点错穴位。
好的穴位应该藏风聚气得水,四神完备。但在实际选穴时,极难得到这样的穴位。从角度把公墓穴位分类划等,大致是这样:
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